miércoles, 9 de diciembre de 2009
martes, 24 de noviembre de 2009
miércoles, 11 de noviembre de 2009
EL PUBLICO QUIERE QUE LE HABLEN EN NECIO
Rosario Castellanos, on happiness: (traducida pa mis amigos etrangeres)
The public wants to believe that there exists something which their multiple life expieriences have evidenced to be a chimera: happiness. But they don't want that happiness that moralists predicate, the one that aside from demanding more ardous trainning than that of an athlete competing in the Olympics,consists in a state of mind that is not altered by changes in fortune, and which contemplates with equal indifference gain and loss, health and sickness, death and birth.
No, what the public doesn't want either is that other happiness, differed to another world, that religions promise, but another one, one made of tangible objets, obvious enjoyments: the girl is happy because she has married in the town's cathedral with the owner of the castle.
And her marraige makes ill with envy all her rivals, that have no alternative but to accept that all their machinations to prevent such an event form taking place have been fruitless, and that they have no choice but to savour the bitter bread of defeat.
No, what the public doesn't want either is that other happiness, differed to another world, that religions promise, but another one, one made of tangible objets, obvious enjoyments: the girl is happy because she has married in the town's cathedral with the owner of the castle.
And her marraige makes ill with envy all her rivals, that have no alternative but to accept that all their machinations to prevent such an event form taking place have been fruitless, and that they have no choice but to savour the bitter bread of defeat.
That concept of happiness, that flourishes in Harlequin romance novels (or novelas rosas) has remained unalterable even through the discovery of atomic fission and placing men in the moon. The public wants to go to sleep listening to the same lullaby, the same song. The only thing that changes is the dècor.
TODO LO QUE PIENSO YA LO HABIA PENSADO ROSARIO CASTELLANOS...DAMN...
Pues ahora que me hecho mega fan de Chayito ( estoy segura que le cagaba que le dijeran asì) he descubierto que, en efecto, hay mas cosas en lo cielos y en la tierra de las que caben en tu filosofìa Horacio, es decir, no tengo ni idea de cuanto me he perdido y me perderè de saber conocer y leer namàs por que no existe el tiempo. Y eso me angustia un poco, aunque ya me he des-agobiado, pero tambièn un poco, porque conozca lo que conozca nunca voy a encontrar la pregunta, como dice el libro, "The God Particle " (o como ellos le hubiesen querido poner pero ya saben como son los gabachos de mochos a veces y no los dejaron: "The Godddamn Particle) el universo es la respuesta, pero...¿y la pregunta?
Yo me suscribo a la teorìa de los multiversos, es decir de los universos mùltiples donde existen muchas variantes de uno mismo, y renuncia de renuncia al ego, donde probablemente en muchos de ellos, no exista como tal, pero de todos modos me consuela. Pero a veces tambien me desconsuela porque entonces se que aun hay maaaaaas cosas que jamas conocerè. Antes, cuando creìa en que todo pasa por algo y que el universo tenìa un sentido, creìa que al morirme se me iban a solucionar todas mis incògnitas, tipo iba a llegar a mi versiòn del cielo, un castillo medieval gigantesco, pero con temperatura agradable, obviamente lleno de hielo seco en el
piso, vestida con tùnicas de colores, caminando junto a un buen hombre que me iba a ir contestando todas mis preguntas...¿Què tal mi limitada y super nerd versiòn del paraìso? Digo comparada con el Valhalla. la Divina Comedia, la Ciudad de Dios de San Agustìn o lo que el Coràn le cuenta a sus adeptos, es de una estrechez y una fresez innenarrable, ¡povretta!
Pero como siempre, I digress. Back in the bowl...decia de Chayito, Rosario Castellanos, que en su libro Mujer que sabe Latìn( el dicho completo es mujer que sabe latìn ni tiene marido, ni tiene buen fin) dice sobre la escritora sureña norteamericana Eudora Welty, que en su libro The Whistle habla sobre una naturaleza, cuando no enemiga, indiferente; unas criaturas abandonadas, desamapradas, conscientes que ninguna divinidad las protege, de que ninguna necesidad metafisica respalada su existencia, de que ninguna finalidad ùltima las incluye dentro de la economìa del universo. Las criaturas estàn allì porque se ha producido un azar que no se explican y estaràn allì mientras sus esfuerzos y sus propios recursos les aseguren la supervivencia.
Y estas criaturas inventaron, en su evoluciòn, la desgracia para si mismas y para todas las demas criaturas de su alrededor de la consciencia de si mismo, y con ella, la paranoia, el terror, y las cobijitas confortantes de dioses, amuletos, vidas pasadas, paraisos e infiernos futuros, muletitas para ayudarlos a caminar en esta desolaciòn que para una criatura con consciencia de si misma y su no trascendencia significa el morirse y ya.
Y estas pobres criaturas fueron asi , caminando, siendo manipuladas por los inventores, desarrolladores, creadores y empresarios teatrales de las muletitas, de las cobijitas, sin saber que estas muletitas, estas cobijitas a veces se vuelven de plomo y nos volvemos mas adeptos a la muleta que a la misma accion de caminar. Y les sacrificamos, vìrgenes, niños, guerreros, animales, hostias, penitencias, caminatas, falgelaciones, mortificaciones de al carne, castidad, y cuanto hay a estas andaderas emocionales con tal de que no nos desamparen, tratamos de hacer reir a los controladores de la realidad, que nos ha dado por llamar, Dios, dioses, Alà, el Tao, whatever, haciendo miles de piruetas frente a ellos para cambiar la mueca inalterable y monolìtica de lo que verdaderamente es, y en nuestras narraciones a nosotros mismos sobre lo que es, deslizamos un espacio inmenso, y nos contamos unas historias que nos clasificarìan a todos para el Nobel.
miércoles, 28 de octubre de 2009
Cerebro multimediàtico-olvidadizo
Somebody saaaaave me...words are very unnecessary... there's a man under my bed, and there's a little yellow man in my head..paranoia may destroyaaaaaaa...you walked into the room as if you were walking into a yacht...no rien de rien, no je ne regrette rien et je vois la vie en rose, qu'un sang impur, abreve nos sillooooonssss...cause this is Thrillleeeeer, thrilleeer niiiighttt...
That`s what happens when you try to put into words the 25 songs an hour that crawl into your head, not at all as if they were walking into a yacht, by the way, that somewhat inexplicably appear linked to a different thought or situation lived by yours truly in that hour, and it's enough to drive anyone mad, porque como dijo Jorge Luis Borges, la dificultad que experimentamos al tratar de explicar un sueño que hayamos tenido es porque los sueños son simultaneos y el lenguaje es sucedaneo...ash ya me canseeee, namas de intentar...
Pero hay una explicaciòn, ahora me dice la ciencia, bastante lògica a este tràfico terrible inextricablemente ligado en mi cerebro de imàgenes, colores, sonidos, frases, memorias, letras de canciones, etc., etc. y se llama...ah carajo ya se me olvidò chingao, lemme check my notes, be right back...no que tanta informacion multitransversalisadaaaa???
That`s what happens when you try to put into words the 25 songs an hour that crawl into your head, not at all as if they were walking into a yacht, by the way, that somewhat inexplicably appear linked to a different thought or situation lived by yours truly in that hour, and it's enough to drive anyone mad, porque como dijo Jorge Luis Borges, la dificultad que experimentamos al tratar de explicar un sueño que hayamos tenido es porque los sueños son simultaneos y el lenguaje es sucedaneo...ash ya me canseeee, namas de intentar...
Pero hay una explicaciòn, ahora me dice la ciencia, bastante lògica a este tràfico terrible inextricablemente ligado en mi cerebro de imàgenes, colores, sonidos, frases, memorias, letras de canciones, etc., etc. y se llama...ah carajo ya se me olvidò chingao, lemme check my notes, be right back...no que tanta informacion multitransversalisadaaaa???
martes, 27 de octubre de 2009
NUEVA COMPLICANCIA, y muy grave...
Por si no bastase, ahora le debo echar una nueva complicancia a la ecuaciòn de mi visiòn del mundo. Ahora acabo de pensar que lo que realmente importa no es la realidad per se, sino la narrativa que cada quien se hace de esta realidad, porque al tener el lenguaje, cualquier lenguaje; hablado, escrito, pensado, matemàtico, musical, humeante - por aquello de las señales-al ser conscientes de nosotros mismos y por eso ser seres para las historias, para la NARRATIVA--creo que mas que PARA LA MUERTE, damn!!-- Decìa: al tener lenguaje, sìmbolos, ideas, opiniones, necesariamente nos comunicamos con nosotros mismos a travès de estos, y entonces la realidad, por necesidad. tambièn tiene que filtrarse a travès de todo ello para llegar al otro nosotros, al que recibe lo que el otro le cuenta todos los dìas, en ese diàlogo quasi instantàneo (y aqui el quasi me aprece amplìsisimo) que sostenemos entre cada uno de nuestros yo-s todos los dìas.
Fufalas, que dificilidad. Ahora resulta que no basta con tratar de sacar cojones de la nada (literalmente) y enfrentar la realidad, sino que ni siquiera sè que enfrento, ni siqueira sè que es la realidad tal cual, y ni siqueira si existe tal realidad, porque como bien lo dice la fìsica cuàntica- de la cual no entiendo ni lo que quiere decir, bien a bien, la palabra fìsica - ni cuàntica-: el observador afecta lo observado, ya sea un electròn, un fotòn, un protòn, un positròn, un leptòn, o una fiesta -- aqui cabe señalar que hay un dicho muy mexicano que se adelantò en decenios a la fìsica cuàntica al enunciar que cada quien habla de la feria como le fue en ella-- y ademàs el observador solo puede percibir su realidad a travès de su percepciòn y de lo que sobre ella se cuenta...asi que eso de que percepciòn es realidad...si , si lo es, pero esa percepciòn es, en realidad, o en actualidad --que no viene de actual, o de tiempo presente, (pero tambièn), sino de ACTO, de ACCION, de VERBO, de SER; de FAIT ACCOMPLI, lo que nos contamos a nosotros mismos sobre lo que observamos de la realidad. Es una percepciòn de historieta...
Fufalas, que dificilidad. Ahora resulta que no basta con tratar de sacar cojones de la nada (literalmente) y enfrentar la realidad, sino que ni siquiera sè que enfrento, ni siqueira sè que es la realidad tal cual, y ni siqueira si existe tal realidad, porque como bien lo dice la fìsica cuàntica- de la cual no entiendo ni lo que quiere decir, bien a bien, la palabra fìsica - ni cuàntica-: el observador afecta lo observado, ya sea un electròn, un fotòn, un protòn, un positròn, un leptòn, o una fiesta -- aqui cabe señalar que hay un dicho muy mexicano que se adelantò en decenios a la fìsica cuàntica al enunciar que cada quien habla de la feria como le fue en ella-- y ademàs el observador solo puede percibir su realidad a travès de su percepciòn y de lo que sobre ella se cuenta...asi que eso de que percepciòn es realidad...si , si lo es, pero esa percepciòn es, en realidad, o en actualidad --que no viene de actual, o de tiempo presente, (pero tambièn), sino de ACTO, de ACCION, de VERBO, de SER; de FAIT ACCOMPLI, lo que nos contamos a nosotros mismos sobre lo que observamos de la realidad. Es una percepciòn de historieta...
OPTIMISM SUCKS, REALITY RULES
Two years into the Great Recession, it's time to face the truth: optimism feels good, really good, but it turns out to be the methamphetamine of run-amok American capitalism. Meth induces a "Superman syndrome." Optimism fed into what Steve Eisman, a banking analyst who foresaw the crash, calls "hedge-fund disease," characterized by "megalomania, plus narcissism, plus solipsism" and the belief that "to think something is to make it happen." The meth-head loses his teeth and his mind; the madcap optimists of Wall Street lost something like $10 trillion worth of pension funds, life savings and retirement accounts.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)