HOLLYWOOD LA RAZA Y VARIOS MAS

EL SHOW DEBE CONTINUAR

Para muchos mexicanos de menos de 30 años, las películas han reemplazado a las novelas como la forma dominante de la expresión artística. Muchos estudiantes universitarios se emocionan no por el surgimiento de artistas plásticos o escritores nuevos sino por nuevos directores y creadores de cine…y ni que decir de creadores de video juegos, ya que en la votación popular que organiza la revista Time cada año paralela a la inhouse que realiza sobre los creativos mas influyentes del mundo ganó, por mucho, un japonés quien es el amo del juego, literalmente.

Retomando el tema de las películas, ahora son los productores y directores de cine y para muestra basta ver el fenómeno James Cameron,-- Avatar-- quien astutamente combina ambas tendencias, videojuegos y películas, quienes se emocionan mas con el lurido carnaval que es la vida en este momento, en el hoy y el ahora en todas sus variedades, que los literatos. Son los creadores de cine, no los escritores, quienes no aguantan las ganas de lanzarse a este espectáculo, a este road trip de la vida, como si fueran los Rulfo, los Fuentes, los García Márquez de la primera mitad del siglo xx, y necesitan verla por si mismos para depuse narrarla y representarla. Ahora son ellos quienes tienen los instintos de los reporteros, la curiosidad, la vitalidad, el joie de vivre, el empuje, la energía de enfrentarse a cualquier tema, lanzarse a cualquier terreno, no importa cuan alejado esté de su propia experiencia. Muchas veces precisamente porque esta tan alejado de su propia experiencia es que no pueden aguantarse el sentirlo en carne propia. Como resultado, son la películas, no las novelas, las que se convirtieron en el gran medio narrativo de la última parte del siglo veinte, y principios del XXI

Las películas pueden ser muchas cosas, pero son inherentemente naturalistas, y creo que precisamente por eso su público las adora, porque son intensamente realistas, aunque se den en galaxias far far away o en realidades virtuales, como Pandora.

Las películas son trabajos de equipo, el trabajo de conjuntos enteros de creadores de historias, diseñadores de escena y vestuario, técnicos, actores; muchos de ellos, aun los actores, imbuidos de un celo de reportero, una pulsión por hacer las cosas bien, GET things right, y ninguno intimidado por su ignorancia, si es que es tal---enteramente loable—sobre a lo que puedan estarse enfrentando.

Mas allá del arte que se pueda ver involucrado en la producción de éstas, podemos hacer una comparación técnica entre la novela naturalista, la más leída y disfrutada por el público, como Zola en el siglo XIX y las películas. Hay cuatro recursos específicos que dotan a las novelas naturalistas de su cualidad absorbente y pegajosa:
1) La construcción escena por escena, es decir narrar la historia al moverse de escena en escena en lugar de recurrir a pura narrativa histórica, 2) el uso liberal de diálogo realista, lo que revela carácter del modo mas inmediato y resona mas profundamente con el lector que cualquier forma de descripción ( por sus actos los conoceréis decía la mismísima Biblia), 3) el punto de vista interior, es decir el colocar al lector dentro de la cabeza del personaje y hacerle ver la escena a través de sus ojos y 4) la percepción de detalles de status, las claves que le dicen a la gente donde se sitúan los personajes en la escalera social, como le hacen para mantener o elevar su posición en la vida, o en un situación inmediata, todo, desde la vestimenta y el mobiliario, modos de tratar a inferiores o superiores, gestos sutiles que demuestran respeto o falta de, el conjunto entero de complejas señales que le dicen a la bestia humana si esta teniendo éxito o esta fallando y si ha o no evitado ese enemigo de la felicidad que es mas poderoso que la muerte: la humillación.

Los primeros dos de esos recursos, se usan con bastante eficacia en las películas, es mas, llevan la delantera. Pero nada en realidad funciona a la perfección cuando se trata de meterse dentro de la mente del personaje, ni el voice off, ni el vocie over, ni el mantener la cámara en el hombro del actor. Cuando se trata de ponerse dentro de la mente del personaje, o hacer al espectador entender sutilmente el complejo arreglo de los detalles del estatus, la películas pueden carecer de mucho. Porque o sobre enfatizan, o viceversa. Sin embargo un director que puede con éxito olvidarse de lo subjetivo, de dirigir sujetos porque los tiene ya muy adentrados, muy instruidos acerca de lo que quiere de ellos en cuanto a sus personajes, a su actuación, puede enfocarse con mucho mas éxito en las señales que los objetos deben darnos de manera muy sutil, para no caer en efectos obvios, como una casa que es demasiado lujosa o demasiado miserable, o el acento que es demasiado fresa o demasiado pelado. Por eso, a comparación de las novelas, a las películas les cuesta mucho trabajo explicar cualquier cosa, ya sea la mecánica de un robot o los sutiles ires y venires de las políticas raciales de un país como el nuestro.

Pero donde han triunfado a pesar de todo las películas es porque ya no hay autores que tengan los enromes apetitos de aquellos de endenantes. Necesitamos autores con la energía y los tamaños para enfrentar al país como es ahora, como lo hacen los productores y directores de cine ahora, con una curiosidad muerta de hambre, y una urgencia de salir entre cien millones de almas y hablar con ellos y verles a los ojos, y vivir sus vidas aunque sea un momento, y empatizar, empatizar, empatizar. Son ya los únicos que tiene ganas de construir, investigar, apoderarse de la psicología de lo que están creando. Aliméntenme, aliméntenme es el grito de la literatura y de cualquier otro tipo de expresión artística hoy día. Parece ser que los únicos artistas bien comidos, aun cuando están hambrientos de saber, son los que hacen cine.

THE C WORD

Haz tu cabello bello...

¿Porqué será que algunas palabras nos causan tanto horror? ¿Porqué hay palabras que cuando uno las oye se hace enjuta y le dan escalofríos? ¿Porqué hay palabras que resulta mucho más fáciles de decir en otro idioma? Aquí muchos pensaran que voy a hablar de la palabras de connotación sexual que son anatema, tabú y una lépera ordinariez. Como verga, o panocha, o pucha o riata. Jijóslas, hasta pena da escribirlas aunque las diga uno con singular alegría. Pero no, en esta ocasión no voy a hablar de esas. Esas son tema del siguiente post. De las que voy a hablar son de las que te irritan, de esas que a veces se llaman eufemismos y que son lo más cursi que existe. Y lo cursi raspa, raspa por dentro, y encajona a quien las usa en la categoría de pelado, gato, naco o lo peor: afectado, de quien queire ser visto como mas arriba socialmente de lo que se siente que es.

La palabra CABELLO es la reina de las palabras horribles. No la soporto, no la entiendo, no la tolero. Es domingerísima, es de pretensión a hablar elegante, es de pa que vean que yo si sé que pelo sólo el de los animales o el púbico, como dice el diccionario. AAGGHH. No, no no y no. Es una palabra fea, es una plabra que no da gusto decir, es una plabra que aun peor, se pronuncia muchas veces mal y suena como cavello y ahi si, ahi si me dan unas ganas tremendas de sacudir con mucha fuerza a quien la dice así. Que trozado tienes tu cabello, tu cabello es quebrado, que tinte te aplicas en tu cabello...pliiiiiiis no. No usemos eufemismos. Se dice PELO. PE-LO. Punto.

Y aunque es la peor, no es, desgraciadamente, la única que me saca ronchas. Carro, auto, fragancia, taburete, mejilla, cutis, melodía, rostro, petaca, colorado, almuerzo, guisado, sabroso, estuvo bien suave, pantaleta, trusa, césped, piscina, charla, el pants, el jeans, la disco, el piyamas, la pantimedia, nachas, pompis, senos, calzado, veliz, estilista, bilé, laca...y que tal frases como : Alza tu pieza, que sabroso guisa, me maquillé el rostro, me aplique una mascarilla, ya hice mi petaca, mandé lustrar mi calzado, permítanme, voy al tocador de damas, voy a hacer de la chis o del dos, lo que es, lo que viene siendo, vamos a charlar, sopa de arroz o sopa aguada, me estoy orinando...NOOOOOOOO, se dice recoge tu cuarto, que rico cocina, me pinté la cara, ya hice mi maleta, mandé bolear mis zapatos, ahorita vengo voy al baño, voy a hacer pipí; no se anuncia nada con "lo que es", y menos con "lo que viene siendo"...yo no "te manejo lo que es el carro, te juego lo que es el tenis, te tomo lo que es la vodka", no acudamos a charlar, vamos a platicar, el arroz no es sopa, y todas las sopas por definición son aguadas, ¡Me estoy meando!

Se dice coche, perfume, banquito, canción, cara, maleta, rojo, desayuno o comida, rico, estuvo padre o divertido, cachete, piel, calzón, pasto, alberca, platica, los pants, los jeans, la piyama, las medias, nalgas, zapatos, fui al salón etc... No se si sea el mas correcto uso de la lengua, pero es mejor.

No hay que confundir el culo con la témporas.

DE MI ARTE A TU ARTE

EL TRAJE INVISIBLE DEL EMPERADOR

La percepción de el arte contemporáneo es, para muchos, que es un mundo nada más de entendidos, una sociedad quasi secreta, una logia másonica, a la cual solamente unos pocos privilegiados pueden pertenecer, como al mundo de los físicos cuánticos y de los ornitólogos. Algo que solo los que se inventen su propio entendimiento, sus propios instrumentos -subjetivos- de medición, pueden apreciar. Y que, por rutilante, glamoroso (a veces) y exclusivo, es tan atrayente. Son muy pocos los que pueden resistir la carnada de la exclusividad, como saben los astutos de a de veras, nada es tan irresistible como lo que no se puede tener. Es una realidad que el mundo del arte contemporáneo si es un mundo minúsculo al cual pertenecen a lo sumo 3000 personas, de las cuales 2900 están en, o van mucho a, Nueva York y las otras cien aparecen en la lista del Forbes 50, no 500, 50…los demás nada más somos unos groupies aspirantes.

Además es un negocio muy rentable, es una inversión que deja mas que lo que Bernie Madoff prometía, pero en de a de veras, porque si tuviste la buena suerte de comprar algo que uno de los grandes coleccioncitas compra después, you’ve hit the jackpot. El arte contemporáneo se convirtió también en los primero años del siglo en la inversión más rentable a corto plazo que pudieses hacer. Un mercado de fácil compra y venta, y según varios asesores financieros, una inversión que deja mucho más que dinero, deja la satisfacción de cumplir con un valor cultural (¿?). Según estos mismos asesores financieros, hay que comprar arte, por el arte en sí, que será cuando la inversión sea más afortunada. Ver para creer.

Sin embargo, para que este mundo pueda persistir tiene que encontrar el difícil equilibro entre lo excluyente y lo rentable, entre el generar la propia demanda al crear las condiciones de “buen gusto necesarias” para cultivar nuevos coleccionistas, sin dejar de ser el rarificado mundo que es, sin dejar de ser un mundo que un día después del crash del 2008 y el comienzo de la peor crisis económica del mundo de la todavía pudo vender tiburones plastificados en decenas de millones de dólares.

Ernest Gombrich decía en su monumental “Story of Art” que para apreciar el arte adecuadamente se tiene que estar entrenado, pero que la belleza y la fealdad son principios indiscutibles.

Y sin embargo, esta autoridad mundial, el autor del texto mas leído sobre arte no tenia temperamento de coleccionista. Para el, bastaba saber que las obras maestras estaban en los museos, donde podía contemplarlas cuando tuviera ganas. En realidad, su museo estaba en su memoria, un prodigio, y hay quienes dicen, la más vasta del mundo.


Gombrich era un sir muy británico de origen vienés, como todos los grandes pensadores del siglo XX. . Estimaba que lo hermoso y lo feo, son principios indiscutibles como lo verdadero y lo falso. No varían, decía, al capricho e la historia o de los gustos personales. Nos son valores relativos sino absolutos. Y sin embargo, no se puede descubrir lo Bello espontáneamente. Es preciso pasar, según Gombrich, por la mediación de la cultura.

Para el no había progreso en el arte, como no lo había en la historia, conceptos, como ahora sabemos Hegelianos, y además, puestos de cabeza, Marxistas. Las obras y los estilos, según él, no se encadenan mediante una especie de necesidad lógica.

El arte entonces en cuanto tal, no existe; solo existen los artistas: Hombres y mujeres a quienes a caído en suerte el don de la equilibrar formas y colores hasta que encajen, y que no se quedan satisfechos con medias soluciones o con efectos superficiales o fáciles. La historia del arte está hecha solo de genios y de obras maestras que desafían toda explicación racional, ya que, además, si hemos de creer a los sociólogos darwinistas, el arte no sirve para nada, evolutivamente hablando, e implica un costo altísimo de recursos. Aquí cabe señalar que ente los evolucionistas, sin embargo, hay quienes creen que quien dedica su tiempo a producir, subvencionar o crear arte puede hacerlo, como hace el pavo real con su costosísima cola, cuando la ostenta, para ser electo como pareja sexual: el dedicar tanto recurso al despilfarro, significa que se poseen recursos de sobra, y eso indica cualidades de macho ALFA, a quienes según esto, prefieren las hembras. Pero eso es otra historia.

Gombrich decía que los fines del arte y del artista varían según las civilizaciones. Y que la pintura en realidad, valga la redundancia, jamás es realista…la realidad no existe en una tela o en una pared mas que por medio de las convenciones culturales a las que el observador este sujeto; ningún artista copia lo que ve, y nosotros los espectadores imaginamos que vemos lo que de hecho conocemos…un cuadro es siempre una ilusión que se sirve de técnicas cambiantes. Sirvan de ejemplo los “emoticones” que forman una cara sonriente con dos puntos y un paréntesis, solamente porque así escogemos, por convenciones sociales de “emailistas y feisbuqueros” a creerlo.

Sin embargo hay un hecho irremediable para Gombrich, que es la rotura del hilo del arte occidental que se venia tejiendo desde el antiguo Egipto y ésta sucedió a comienzos del siglo XX. Brutalmente la función de testimonio y de representación del artista se interrumpen. El hilo se ha roto porque el papel del artista se ha vuelto indeterminado, la fotografía y el cine le han privado de toda función social. La pintura ligaba al artista a la sociedad, hoy le separa, el artista ya no expresa más que sus estados de animo. Esto puede ser interesante, pero solo excepcionalmente, como cuando Kandinsky, Klee y Mondrian trataban de alcanzar, detrás del velo de las apariencias una verdad profunda, o como cuando los surrealistas cultivaban una “divina locura”.

Hoy es necesario que el artista se mueva, que innove, cuando por siglos el arte se definía por su carácter inmutable. Velázquez no inventó nada, se contentaba con ser excelente. Pero ahora, muchas veces, como decía Tom Stoppard en su obra “Arte Descendiendo la Escalera”, “La imaginación, sin una verdadera habilidad da como resultado el arte contemporáneo”.

La verdadera obra de arte es cuando el artista dialoga con su obra, y no con el público. Igual que la verdadera maestría taurina consiste en torear para el toro y no para la barrera. Y los únicos que pueden ayudarnos, además de nuestros propios instintos y estética, es que un verdadero conocedor, un galerista o asesor honesto, no un villamelón, para continuar con analogías taurinas, nos enseñe y nos contagie de su pasión, que es lo único que debe de llevarnos a comprar arte; o hacer lo que sea: la pasión por hacerlo

Y aun así, inclinados cuanto estemos a admirarlo, líbrenos el dios del buen gusto de preferir el arte figurativo, ya que éste es para las masas, no para los cognoscenti, que como todos sabemos, forman ¿formamos?— I wish--- Un grupo tan, pero tan exclusivo como aquellos del cuento de niños que podían admirar el traje – invisible - del Emperador: solo los verdaderamente cultos, modernos, in the know, lo apreciarían, las masas, jamás podrían hacerlo. ¿Y los sastres? Felices. ¿Y el Emperador? Ufanísimo. Hasta que apareció la ignorancia, en la forma de un rapaz, un peladito inocente, revelando la verdad, ¡EL EMPERADOR ESTA DESNUDO! Pero como cualquier físico teórico sabe de memoria: el observador afecta, hasta en lo minúsculo, inapreciable E INVISIBLE, lo observado.

El ni tan discreto desencanto

EL CONCRETO DESENCANTO DE LA BURGUESÌA.

AGGGGHHHH. Que horror, que pesantez, que abulia, que indiferencia, que desencanto, que hueva. Estoy sufriendo el típico pero no por eso menos pinche síndrome del yoraquè, del aterrizaje en la escasamente estimulante realidad concreta, en el low de mi high...welcome through to the other side, the other boring, lazy, depressing side.

Aquí es donde uno se pone a pensar que hacemos mucho mas por evitar el dolor que por procurarnos el placer. Mucho mas. Por eso debemos tener, a como dè lugar, our fix of choice, cada vez más con mas frecuencia, para evitar el valle después de la colina, el low despues del high, pues, no porque el high sea tan lo máximo, que si lo es, a veces, pero porque el low es tan pinche.

Pus, ¿a que tanto brinco estando el suelo tan parejo? Lo malo es cuando precisamente, uno empieza a brincar estando el suelo parejo, porque ya luego nomàs no puede parar. Yo llevo exactamente seis meses de reventón in extremis, un reventón nuevo pero antiguo, el mismo de siempre, pero con otros personajes y otras locaciones, un chiroteo interminable, sin llenadera; y ya me alcanzó. Ya me alcanzó el desencanto absoluto, ese desencanto sobre el cual tanto te previenen cuando empiezas tu chiroteo, ese famoso "de todo se cansa uno, hasta de la belleza", hasta de la fiesta, hasta de viajar y me enferma que tengan razón.

Yo orita traigo un cansancio que parece de siglos. Parece que traigo el cansancio de todos los que se han reventado alguna vez, todos juntos encima. Traigo el cansancio que viene detràs del cansancio atrasado. Y ni siquiera me puedo quejar porque ¿Con que huevos se puede uno quejar de estar cansado de reirse, de bailar, de cantar, de tomar champaña, de despertarse tarde como muègano con sus amigos, de namas llegar a su casa a cambiarse para irse otra vez, de descubrir bellezas inimaginables en estados ajenos, de netear y llorar y sentir? ¿Con que huevos puede uno quejarse de tener la vida que siempre añorò cuando detràs de un escritorio, in a corner office, sentìa naùsea de estar presa todo el dìa sin poder estar haciendo precisamente todo lo above described?

Pus con los mismos que acepta, que si, que està desencantada, concretamente, del encanto, y que està desencantada de entender en propia piel que hay que tener cuidado con lo que se añora, y, ademàs, triste hasta la mèdula de que, en efecto, Santa Teresa de Àvila tenìa razòn y se han derramado màs làgrimas por las plegarias atendidas que por las que se dejan sin satisfacciòn.

La que esto escribe esta HARTA de conceder razòn a las sabidurìas callejeras, y a esas que sin saberlo le dan la razòn a la biologìa y a la evoluciòn. Estamos programados para la hormiga, no para la cigarra.

FUK Y REFUK. Odio aceptarlo

PRIMERA -YYYEIII--RESPUESTA A UN COMENTARIO HECHO A MI BLOG---

"Tienes toda la razón, pero no se si te pase que a veces esa hueva viene acompañada de una cruda moral atroz, en la cual nos invaden fracciones de memoria de los horrores que uno hizo/dijo la noche anterior en la fiesta el chiroteo como tu le dices. Esa cruda moral espantosa que es casi tan devastadora como la cruda real. Esos fantasmas reales del recuerdo que uno trata de meter a huevo a un calabozo mental para no darse cuenta de la patetica realidad.
Necesitamos que alguien nos recomiende que hacer para continuar con la evasión de la cruda realidad evitando que los flashbacks de la verdadera realidad del mundo mundial nos acosen.
Por otro lado, tirarse a la hueva sin cruda moral. Soy totalmente tu aliada..... "

QUIEN ERES ALIADA DIME PLISSSSSSS....Y PUBLICITA MI BLOG SI TE GUSTA, ANDALE, GRACIAS

Y yo totalmente Palacio y por lo mismo endeudada, y por lo mismo atrozmente incapaz, por el momento, de soltarme a la hueva como me gusta...claro que la hueva viene acompañada de una cruda moral inenarrable, pero eso es solamente porque nos consideramos el centro de este y todos los multiversos que existan. Cada uno de los personajes de tu noche, fuera de sus sentidos todos, estàn al dìa siguiente preocupàndose por su oso , y no por el tuyo, believe me...¿Cuàntas veces al dìa gastas tu cruenta cruel crucificante cruda en juzgar al otro o a la otra de la manera en que crees que te estàn juzgando a ti? La conciencia en esos casos te hace sufrir porque desafiste las convenciones y las normas sociales y liberaste, con la ayuda del lubricante social de tu elecciòn, a tu lado "oscuro" ese que todos sabemos que existe y que a fuerzas de civilizarlo lo controlamos. No hay borracho que coma lumbre, decìa mi sabia madre y es cierto. Si tu no tienes en tu configuraciòn neuroquimica la predisposcion al asesinato, no hay droga en el mundo que te la haga cometer. Las drogas o el alcohol no son entes todo poderosos, lo que permite que algo suceda o no, son las circunstancias y estas han sido demasiado poco analizadas. Pero a mi me consuela mucho tambien el famoso , "esta es la cas del jabonero, yel que no se cae, se resbala"Son tus cirucnstancias las que te permtien portarte de una manera o no, es como el famoso chsite de why do dogs lick their dicks? BECAUSE THEY CAN, no drug in the world would make them do it IF THEY COULDN'T DO IT, o lo que es lo mismo, la ocasiòn hace al ladròn...que te besuqueaste con uno, o te lo tiraste? Habia alguien ahi que te gustó y a quien le gustaste y tenias ganas, y podias, que fue con una, o con un indefinido, lo mismo, y va para ambos lados...pasò porque IT COULD, porque estàs habilitada para ello, porque para eso estàs hecha, por màs que te hayan enseñado a madrazos emocionales desde chica a que nice girls don't.

Me imagino que eso es gran parte de tu arrepentimeinto, o encuerarte, que a mi me da por ello, pero si lo que enseñas està padre, ¿que chingaos? ¿Que no te respeten? ¿Quien te tendrìa o no que respetar? Me parece mucho mas falta de respeto que unas retrògradas, misòginas y machisitas convenciones sociales no respeten las ganas que tienes tu de ejercer tu sexualidad, o traten de regular tu comportamiento. ¿Que hablen tan mal de ti que ningùn niño bien beigezaul decente te quiera como esposa legìtima? El matrimonio es una institucion aracaica y decadente, que as we speak, esta sufirendo toda clase de embates a sus definiciones añejas, por que el matrimonio entre homosexuales por fuerza tendrà que replantear que es un matrimonio, y por lo visto no es mas que un convenio economicofiscal, lo que siempre fue antes que esta empalagosa idea de amor romàntico hiciera sentir a los occidentales que podìan escoger su compañero de contrato por razones tan sin idea como el amor...el amor romàntico es para los amantes, no para los casados ni para las viscicitudes del matrimonio; no hay amor que lo aguante, no hay amor sin misterio, sin duda, sin zozobra, y el matrimonio mata todo eso, de sobra lo sabemos.

Entonces ¿tu cruda moral es haber pagado una cuenta de ocho trillones de dòlares?,Bueno nada tiene de malo sentirse Huicho Dominguez una noche de copas, yo he gastado mas en champaña de peda que en nada en mi vida, pero ah como me ha hecho sentir poder pedir y pagar mi propia champaña, porque la champaña es de quien la trabaja, y de quien la paga...¿Que la pediste y alguien màs la pagò? De nuevo, lo hizo porque pudo y quiso...olvídate del deber ser, tu no debes ser nada, bien lo dijo Montaigne: "Alas, I have done nothing this day. What? Have you not lived? That is the most fundamental of occupations."

¿O fue porque te metiste hasta el dedo y hasta te hiciste una línea de desenfriol d? Yo creo que el consumo de drogas y alcohol es una forma de auto medicaciòn, son los analgèsicos que escogemos para soliviantar el dolor emocional que nos cuesta vivir, a algunos màs a algunos menos, pero por ejemplo, las ratas de laboratorio que escogen la aguita con mexcalina, la escogen por que la mezcalina es una sustancia màgica omnipotente, o por que sus condiciones de vida al ser ratas de laboratorio son tan dantescas que cualqueir cosa que las adormezca, que la obnubile es preferible al dolor inmenso de la realidad de un laboratorio de inquisisciòn (BASTA YA CON LAS PRUEBA EN ANIMALES, BASTA, BASTA, BASTA YA eso es lo que deberìamos hacer con nuestro tiempo STOP ANIMAL TESTING NOW)

Quien quiera que seas, te leo angustiosa y atrapada en las convenciones sociales, y recuerda que hay quienes prefieren tener una vida memorable, aun dentro de la lagunas mentales del chiroteo a una convencional...and yeah, I still cringe, I still recoil in horror at some nights, pero cada que me acuerdo que el de enfrente must be cringing too, me tranquilizo...y como decìa un amigo mìo, que pienso retomar este año: Nada que no se quite con un medicamento controlado...¿o tu para que crees que se inventaron? Para dejar de oir las voces internas! Bueno eso y encerrarme en mi closet, que es el lugar màs oscuro de la casa, acostarme en el piso y hacer sonidos intrauterinos, bañarme por horas, y reirme a gritos con mi amigo Emmanuel...

No pasa nada, te lo digo yo que soy la reina del chiroteo, la cruda moral, al avergonzarte, es un condicionameinto social, es ser tìmido ante el que diràn, es tomarse demasiado en serio, y estar muy a la defensiva, es olvidarse que la audacia genera mucho mas seducción, sea como sea, que una timìdez mal entendida, que un afán tapetesco de agradar a los demas. Nobody likes people pleasers, and bold always carries the day, because there is so little bold and fearless, that it has become a rare and scarce commodity.

Cortometraje a la Felicidad

¿Puede uno hacer un cotrometraje sobre un año en la vida amorosa de uno? ¿O dos? ¿O tres? ¿Cómo se hacen? ¿Le interesará a alguien? Ahora que estamos en la era del Feisbuc y de Twitter, cuando los puristas de la lengua inglesa están furiosos porque existen ya verbos transitorios, hechos, como solo se pueden hacer en las lengua sajonas, a partir de un adjetivo o de un sustantivo, que se formaron a partir de las interacciones y situaciones únicas a estos modos de socializar, ¿Será el momento de hacerlo? ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra?

Vamos por partes. En inglés ahora hay un par de verbos, friend y defriend, que se volvieron parte del lenguaje popular a partir de las opciones de dar de alta como amigo o bloquear de tu lista de los mismos, a alguien en las redes cibernéticas sociales. Esto parecería terriblemente irrelevante a la luz de tanto sufrimiento mundial, pero las redes sociales, sus usos y consecuencias, para bien o para mal, ya no son irrelevantes, y menos aun cuando ya de plano transforman el lenguaje. Y cuando hacen sufrir.

Está el famosísimo ejemplo de la pseudo revuelta iraní, donde twitter ayudó tanto a transmitir información antes imposible, y que tal vez resultó en la muerte espantosa y cruel de una joven…el también famoso ejemplo de cuanto ayudo FB a ganar las elecciones a Obama. Y ahora la organización par la ayuda a las víctimas del terremoto de Haití, sin precedentes, neta, los gabachos son organizados y generosos, se piense de ellos lo que se piense.

Me imagino que así se sintió la gente cuando comenzó el telégrafo, o el teléfono. Habrán habido romances, o amistades, puramente, telegráficas o telefónicas, ¿Los seguirá habiendo por teléfono? Y ahora nos parece que el teléfono es súper personal, tanto que antes era, si no te va a visitar y namas te habla malo y ahora si namas te textea y nunca te habla malo…que ira a pasar?

Pero más cerca de casa, más cerca de uno, esta el tema de quien te escoge como amigo o romance en estas redes y quien a través de las mismas te manda pa’ la repalchingada, con sus dolorosas consecuencias. Y justo en éstos días, en FB México he seguido el exponencial fenómeno de un grupo llamado “La Chingada debe de ser el lugar mas visitado de México. Cuando yo lo vi, me pareció chistoso y me hice fan, tenia unos 1300 miembros. Esto fue el domingo en la mañana. Hoy a una semana tiene casi 180,000 miembros, en su mayoría, mujeres...si esto no es tener éxito geométrico, nada lo es. Lo digo y lo sostengo, si yo supiera como es la gente (como este güey de este grupo obvio lo sabe) le vendería cosas.

Yo misma he tratado de arrancar varios grupos, de defensa animal, de prevención de la injusticia, y asi, pero el que mas éxito ha tenido, y nada comparado con esto, es uno que se llama quiero que pongan un botón de por mi arráncatela, que hasta la fecha tiene 70 adeptos de los cuales estoy orgullosísima. Ojala se me hubiese ocurrido algo con tanto éxito como la Chingada, pero para venderlo, insisto.

En fin, de nuevo, I digress.

El tema que me ocupa aquí es el romance cibernético, que se siente en todo los aspectos hasta en el fisco, si uno tiene una gran imaginación y un gran interlocutor ( y sin necesidad de cámaras, eh?) like the real, real thing. ¿Qué nos esta pasando? ¿Que quiere decir esto acerca de nosotros? Según yo, quiere decir lo que ya sabíamos, lo que supusimos siempre desde que hubieron los primeros espectadores al teatro, los primeros lectores de novelas, radiodramaescuchas, y videntes de televisión o cine. Somos seres que vivimos, además de vicaria manera, de manera voyeurista, o eschusística; y que se activan las mismas redes neuronales al imaginarse una cosa que al hacerla, pero que sobre todo nuestra realidad es la NARRATIVA que nos hacemos de la misma, la historia que a nuestro fuero mas interno y de manera cuasi instantánea nos contamos a nosotros mismos sobre lo observado, escuchado- percibido, y eso es lo que nos hace sentir, lo que dispara las emociones.

Ahora, esta narrativa de la realidad para algunos se llama neurosis, para otros imaginación creativa, para otros, evasión, para otros poesía, pero el cuento es el mismo, porqué, quien de entre nosotros de verdad es realista a ultranza? A quien le gustan ya las representaciones artísticas de la realidad tal cual, las que no llevan la interpretación del artista o de uno mismo de por medio? Ya se que esto es imposible, pero hay unas menos interpretativas que otras, ya lo sé. En esto arte ciencia convergen, el observador, por necesidad, afecta lo observado. El arte figurativo no puede ir mas en declive, ni se le puede considerar ya de peor gusto entre el mundo del arte contemporáneo.

Mi experiencia personal con esto, es que mi muy corto ciber romance me hizo vibrar, sufrir, malviajarme, angustiarme, alegrarme, excitarme, preocuparme, llorar y reír mas que uno de a deveras, y a la velocidad acelerada de la transmisión electrónica de pixeles, letras soundbytes. Me enamoré, media hora, pero me enamoré de un nórdico que nunca había visto, ni veré, ni siquiera me comunique con el por skype ni nos mandamos imágenes de esas, sino que fue meramente epistolar multimedia, en el sentido que nos mandábamos música con enlaces de youtube, y bueno hablamos por teléfono una que otra vez.

Y el chat ayudo mucho, pero mucho mejor era esperar esas cartas por el feisbuc a diferentes horas para saber que romanceada había llegado, que elogio, que texto erótico, y lo mas erótico fue el cuento que ambos nos contamos del otro.

En una de nuestras peleas cibernéticas, ( las hubo, además de candentes reconciliaciones, ciberespaciales), yo le dije al interfecto que jamás me atrevería a sacrificar la idea que tenia de el por la realidad de el, que sabia que ni yo era el yo que el creía que yo era, ni él el él que yo creía que era, y que eso era lo mejor. ¿Pues quien puede competir con un ideal platónico?

Sin embargo, mi amigo escritor y director de cine me dijo que era muy difícil hacer un guión sobre una relación puramente epistolar, que seria muy aburrido, pero ¿Qué tal si esta estuviera namas en medio de otras historias igual de modernas y cibernéticas, pero esas si con imágenes? Conozco por lo menos dos mas que me gustaría hacerlas historia, y además, dar a conocer que en esta era globalizada siguen habiendo, culturas mas culturas menos, los mismos prejuicios (prejuicios por demás meramente occidentales) al escoger pareja, prejuicios de género e identidad, de clase social, y estos prevalecen por encima de si se tiene o no a la persona en frente de carne y hueso. Claro que habrá que tomar en cuenta a las otras culturas que en Occidente ni conocemos, para poder hablar bien a bien de globalización , pero eso para nosotros los arrogantes judeocristianoeuropeos no tiene la menor importancia. Muchos ni siquiera sabemos que hay culturas que no conocen las palabras ni la “orientación” homosexual u heterosexual, sino que discriminan a sus parejas, o las escogen, en base a la edad, por ejemplo…en el emparejamiento, una vez mas lo sostengo, no hay universales, ni constantes, ni absolutos, sino que todo depende de la cultura en la que se nazca, y en las circunstancias, repesa decirlo, mas que los genes, porque me acabo de enterar que uno de los parámetros para saber cuan funcional o no es una persona es cuanto se adapta o no a su cultura!!!

¿Quién chingaos comes up with that? Entonces, ¿Si yo viviera en una cultura de Narcisistas-Borderline-Pseudo Masoquistas sería la mas adaptada y funcional? (¡Balcón, balcón!) Hay que entender,, y usar, las palabras adecuadamente: natural o normal no quieren decir convencional, y nada, pero nada, esclaviza mas a los hombres y a las mujeres que sus propias convenciones sociales, las haya inventado quien las haya inventado, y en esta cultura nuestra, hasta los gays y las mujeres somos misóginos, namás porque así ES, y despreciamos profundamente lo femenino, tanto que para muchos hombres no hay peor oso, ridiculez, debilidad u horror que vestirse de mujer…es como renunciar a la supremacía, a la dominación, y nada repele mas que los sumisos…así evolucionamos, ni modo. Cuanta risa me causa esto, gente que no vacilaría en declararse plurisexual, masoquista, esquizofrénica, asesina en serie prefiere morirse a decir que es uno de dos herejías mayúsculas, Sumisofemeninocobardeamaneradotorcida o Ateo.

Me acuerdo mucho de un chiste de gallegos que contaba mi papá, donde uno de ellos decía, "Las relaciones sessuales (sic, es acento gallego) en el año 2010 serán simbólicas y sintéticas, pero al ser gallego obvio las pronunciaba mal, se oían como “sin bolicas” y “sin teticas” y claro, nadie de los demás gallegos entendía como podría ser esto así, sin huevos y sin tetas, no hay paraíso ¿no?. Y sin embargo, ya lo son, ya son simbólicas, ya son sintéticas en todas las acepciones de estas palabras, y además, ya son sin bolicas y sin teticas tangibles también. Homo videns, homo epistolaris, homo ciberneticus, pa todos hay, y también para las mujeres cuya perdición son las palabras, la seducción, magia y misterio de las mismas --quien quiera que dijo que una imagen vale más que mil palabras no fue mujer. Nosotras amamos las palabras porque están sujetas a tantas interpretaciones subjetivas, valga la redundancia, especialidad del cerebro femenino, que no tanto las imágenes cada vez mas gráficas y explícitas que se adecuan mucho más al cerebro visual de los hombres.

Y entonces, ¿las diferencias fundamentales de género, jamás dejaran de existir corra el siglo que corra, haya la tecnología que haya? No evolucionaremos de acuerdo a ésta? No seremos homo tecnologicuselectronicosciberneticos alguna vez?. Seguirán habiendo serenatas, seguirá habiendo el típico ándale ya afloja aunque sea por skype o por email, seguirá habiendo el no me siento a gusto con lo rápido que va esta relación, para que le afloje tan rápido, seguirán los hombres queriendo a la primera obtener gratificaciones sexuales y las mujeres negándose, sea por el medio que sea? Quien sabe, porque ahora, hay que esperarse menos tiempo y la paciencia, por lo mismo, es un bien cada día mas escaso.

Pero seguirá habiendo el fenómeno populares e impopulares, ahora a través de lo electrónico, seguirán habiendo aceptado y rechazados, como las instrucciones de Facebook: lo quiere dar de alta, aceptado, lo quiere eliminar de su lista de amigos o AUN PEOR bloquearlo, rechazado, do you want to friend or defriend? ¿Y las causas? Seguirán siendo las mismas de siempre por banalidades, por torpezas sociales, por sospechas de psicosis tipo Glenn Close en la otra persona en caso de un romance, o por puro y simple aburrimiento, y nos seguiremos quedando chiflando en la loma aquellos que seamos defriendeados, y seguiremos sonriendo felices aquellos que nos den de alta, y seguiremos pidiendo explicaciones para el encanto o el desencanto.

Pero sobre todo, seguiremos viviendo un romance en nuestras cabezas que nada tiene que ver con la realidad objetiva, como nada tiene que ver el romance, por mas tangible y cercano que usted lo tenga con su actual pareja cibernética o no, con el que realmente existe. Porque va de por medio la narrativa que se hace usted mismo de dicha realidad, obstáculo infranqueable, es una de la salvaguardas psicológicas que la evolución nos ha dado para enfrentar ese vació tan espantoso, duro, frío y cruel donde la esperanza no es mas que el chupón que se le da al niño asustado, promesa de que vendrá algo mejor (la chichi) con lo que se consuela mientras al niño, sin saber que a lo mejor lo único que tendrá será el chupón y nunca le llegará la chichi, that is as good as it’s gonna get..y entre mas pensemos mágicamente, y mas creamos que lo que vivimos es lo ideal y lo mejor, mas psicológicamente sanos estamos, believe it or not, como lo señala en su libro Stumbling on Happines el Dr. Daniel Gilbert.

EL dice que las personas que con menos amuletos mágicos ven la realidad sufren mas. Es decir los ateos, según él sufrimos más, pero en otro maravilloso libro, “La Felicidad Desesperadamente” Andre Comte-Sponville—francés—nos dice que entre mas renunciemos a la esperanza de que las cosas mejorarán y aceptemos que esto is as good as it gets, mas felices seremos. Entonces, los que no creemos en el karma ni el dahrma ni el cielo ni el infierno ni en que las cosas pasan por algo ni en los horóscopos ni en The Gift ni en el optimismo a ultranza ni en que la mecánica quántica tenga que ver nada con el pensamiento; ni en nada mas que el azar, que no es que tenga causas, sino que lo que tiene son causas inidentificables para nuestros pobres instrumentos humanos, para nuestros sentidos, que son, no los escasos 5 sentidos aristotélicos originales, sin 13 y aun asi no bastan, mas bien interfieren con nuestra comprehension así con h en medio, de este universo, el cual es la respuesta, pero nadie sabe a que pregunta, y no tenemos para donde hacernos; entonces nosotrso los pobres de espìritu ¿Y de quien sino va a ser el reino de los Cielos? vivimos mejor, por enfrentar la realidad tal cual ---casi—es.

¿O alguna vez había usted escuchado la frase analogous or non-analogous to human senses animal senses? ¿O sabìa que gracias a que Galileo no confió nada mas en sus cinco sentidos descubrió la ley de la aceleración?

HUEVA INENARRABLE

Yo sé que la mejor manera de empezar un año nuevo, un clean slate, un cuaderno prísitno e inmaculado, no es hablando de la hueva, pero me vale, porque es de mis temas más favoritos del mundo mundial, si no es que EL MAS.

Yo domino, y soy experta en, el arte de la hueva. Me horrorizan los días en los que sé que la hueva no será posible, por cualquier razón que sea. Pero aquí es donde entro en conflicto indecible, en paradoja griega, porque a la par, en el mismo número de favoritismo, ni abajo ni arriba, sino de ladito e intercambiable derecha con izquierda, como estrellas de cine que se disputan los créditos primerizos por ego, esta el CHIROTEO. Y vienen, como le llaman, lo que le dicen, lo que viene siendo, JUNTO CON PEGADO. Porque para chirotear como se debe, hay que tener contemplada y apartada la posibilidad de la hueva total al día o los días siguientes, si no, es abolutamente imposible que uno pueda chirotear con la dignidad y la asboluta entrega que dicho métier se merece, para hacerlo comme il faut..

Por eso es el conflicto, porque para chirotear con adecuancia, se necesita mucha energía, y no se puede echar la hueva en este tema. Chirotear es bailar con desenfreno, cantar, entregarse, socializar, coquetear, y procurarse la intoxicancia preferida, y esto cuesta mucho trabajo, por más lubricancia social que uno tenga adentro. Yo, que también soy una experta mundial en Chiroteo, sin embargo, a veces, por hueva,prefiero no ir, pero claro, acabo arrepentida, porque una vez que logro la cuasi imposible tarea de desprenderme de mi hueva para empezarme a arreglar para salir a chirotear, mágicamente me lleno de energía y no hay quien me pare, muchas veces hasta altas hora de la mañana del día siguiente.. . y sin la sustancia que ustedes están pensando ( and no its not a case of the lady doth protest too much)...pero después jisjoslas me tumbo días y días enteros postrada de sufrimiento cruento, crudo y cruel, y me invade la hueva, que me horroriza que me interrumpan.

En esos momentos de acunada hueva, me choca COntestar el teléfono, abrir la puerta, pararme de mi cama, que me den ganas de hacer pipí, tener frío o calor, que me hablen, que no haya room service, pararme a abrir la pUErta del room service si es que lo hay, no poderme dormir, intentar dormir, platicar, que me molesten con inanidades, que no pueda enfocarme en leer algo que me interese, cambiar los canales de la tele, y en general casi toda la gente. No entiendo esa gente que se para a Comer los domingos, PARA QUE??? Y lo que mas hueva me da es lo innecesario que no es lo mismo que lo superficial, porque lo superficial es absolutamente necesario, pero como dicen las mamás asi como hay cosas que no hay gente que tampoco...